Job 36:32-33
Con las nubes encubre la luz, y le manda no brillar, interponiendo aquéllas.El trueno declara su indignación, y la tempestad proclama su ira contra la iniquidad.
Tehilim 104:32
ÉL mira la tierra, y ella tiembla; toca los montes, y humean.
Tehilim 114:7
Con la presencia de YHWH tiembla la tierra, con la presencia del Elohim de Ya'acov.
Tomando en referencia estos cuatro textos, nos podemos dar una idea de lo maravilloso que pudo vivir el pueblo de Israel en las faldas del moste Sinaí:
Shemot 19:16, 18-19
16. Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos (indignación) y relámpagos (tempestad), y espesa nube (encubrió la luz) sobre el monte, y sonido de bocina (shofar) muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el campamento.
18. Todo el monte Sinaí humeaba (ÉL miraba), porque YHWH había descendido (con la presencia tiembla) sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía (temblor) en gran manera.
19. El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moshe hablaba, y Eloha le respondía con voz tronante.
En ese día se dio la Toráh, mandamientos, preceptos, estatutos y decretos, en el monte Sinaí sucedió lo que acabamos de ver expresado en los tehilim y por Yob, ya que la nube descendió y la luz en ese momento no brillo
¿por qué?
Por la simple manera que ABA les iba a dar uno de sus secretos, ya que en el libro de Daniel 2:22 dice:
ÉL revela lo profundo y lo secreto.
La espesa nube en este caso solo es trayendo en la presencia de Avinu Malkeinu algo secreto al hombre, le es dado con indignación (trueno) SI, ya que si alguien te da un mandamiento después de una restauración es porque no te esta viendo bien, y sabe en lo que eres capas de tropezar, le es dado este mandato con tempestad (relámpagos-ira) SI por la misma causa explicada con la indignación solo que con un gran amor, ira en el sentido de molesto por la rebeldía en la que esta redimiendo. Pero como un Padre:
Prov 3:12
Porque YHWH al que ama castiga, como el padre al hijo a quien quiere.
El monte humeaba y se estremecía (temblaba), a su presencia y su mirada;Ahora piensa por un momento la escena de gozo, temor y bendición, es hermoso y uno quisiera estar ahí presente, pero esto uno lo ve lejano por el simple hecho de que ya ocurrió, mas no imposible.
YHWH cada que manda la lluvia a la tierra muestra algo símil de esto, en ocasiones la tierra se estremece y la gente se asusta,
¿por qué se asusta?
Por la simple razón de que su iniquidad no soporta su presencia ya que ÉL esta en todos lados, por esa razón Mashiaj decía en:
Mar. 10:18
¿por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino soló uno, ELOHA.
YHWH a cada día de su creación veía que era bueno, por lo cual si el siendo ruaj y dador de vida estaba en todo, de ahí que todo lo que existe como creación de ÉL es bueno, ya que es un sello de su presencia misma, bueno=tov y desifrando la palabra TOV tres letras:
Tav=t---t
Vav=w---o
Bet=V o B---v
La tav es referida para el anciano de días, su corona y es la inicial de la palabra Toráh.
La vav significa clavo, unión o conexión.
La bet significa casa, hogar o cobertura.
De ahí Mashíaj conociendo su gematría y dando la raíz de su palabra, dice el porque no llamar bueno a nadie sino so al Padre que esta en la creación.
Exaltemos al que vive y reina con autoridad, y aprendamos a discernir cuando YHWH ÉL ABA KADOSH esta hablando a un pueblo o nación.
Su ira sobre la tierra es por esta causa:
Yeshayahu 24:3-7
La tierra será enteramente vaciada, y completamente saqueada; porque YHWH ha pronunciado esta palabra.
Se destruyó, cayó la tierra; enfermaron los altos pueblos de la tierra.Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron la TORÁH, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto perpetuo.
POR ESTA CAUSA LA MALDICIÓN CONSUMIÓ LA TIERRA, Y SUS MORADORES FUERON ASOLADOS; POR ESTA CAUSA FUERON CONSUMIDOS LOS HABITANTES DE LA TIERRA, Y DISMINUYERON LOS HOMBRES.
Creo que es clara la palabra, solo depende lo perfecto que la tomes, lo profundo que le entiendas y lo secreto que te de.
SHALOM UBRAJOT.
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